بهجت عبد الواحد صالح
381
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 6 ] فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ( 6 ) * فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ : الفاء استئنافية . وفي هذا التساؤل أو السؤال تقريع للكافرين . اللام : للتوكيد . نسألن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . أرسل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . إليهم : جار ومجرور متعلق بأرسل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بإلى أو يكون الجار والمجرور في محل رفع نائب فاعل لان « أُرْسِلَ » مسند إلى الجار والمجرور والمعنى : فلنسألن المرسل إليهم وهم الأمم عن سبب كفرهم وجملة « أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ » صلة الموصول لا محل لها . * وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ : الواو : عاطفة لنسألن معطوفة على « لنسألن » الأولى وتعرب إعرابها . المرسلين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . والمعنى : لنسألن المرسلين عما أجابهم الكفرة . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 7 ] فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَما كُنَّا غائِبِينَ ( 7 ) * فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ : تعرب أعراب « فَلَنَسْئَلَنَّ » في الآية الكريمة السابقة عليهم : جار ومجرور متعلق بنقصنّ . و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعلى . * بِعِلْمٍ وَما كُنَّا : بعلم : جار ومجرور متعلق بحال بتقدير : عالمين . الواو : استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » .